1、日月星辰，天文学术语，指宇宙的天体。

2、日：太阳；月：月亮 ；星：星星；辰：夜晚的天空中，除了日月星之外的，就是辰。

3、一般用来泛指天上的天体。

(资料图片)

4、还有一种说法，辰是日月星的总称（人类对宇宙行星的统称）。

5、日月星辰的由来记载最早见于《山海经》。

6、日、月、星辰神话体现了远古人类对于天体的朴素认识，其中有的则表现了他们企图用巫术手段控制天体的愿望，具有原始科学和某种实用意义。

7、但是由于种种原始观念的渗透融合，最终化合成为充满了天真幻想的神话。

8、扩展资料：首先提出了日月星辰的由来问题。

9、中国各族神话对此说法各异，大致有以下几种类型。

10、①生育说。

11、即认为日月是父母生养的。

12、《山海经·大荒南经》上说：“羲和者，帝俊之妻，生十日。

13、”又同书《大荒西经》载：“帝俊妻常羲，生月十有二。

14、”珞巴族神话说，天和地婚配，地母生了九个太阳。

15、②肢体化生说。

16、《绎史》引《五运历年记》：“首生盘古，垂死化身。

17、……左眼为日，右眼为月。

18、……发髭为星辰。

19、”□族神话说，天神取下老虎的左右二膀化为日月，取下虎的眼睛化为星星。

20、③蛋生说。

21、苗族神话说太阳是从蝴蝶蛋里生出来的。

22、□族《查姆》（“万物起源歌”）则说，黑埃罗波赛神生了一个蛋，蛋皮化天，蛋白化日、月、星辰，蛋黄化地。

23、④铸造说。

24、把日、月的形成与冶炼工艺结合在一起，说太阳和月亮是神人们用金、银铸成后搬上天去的。

25、那铸造日、月时飞溅的金花银花就变成了满天星斗。

26、此说在苗族的创世史诗中描述甚详。

27、⑤神创说。

28、创世神凭借神力直接创造日、月。

29、水族神话说女神伢俣掰开连着的天地，放风吹开清浊之气，取用清气造成了日、月。

30、保存于纳西族《东巴经》中的《创世纪》说，在阴阳善神东神和巴神的主持下，“真和实相配合，产生了光亮亮的太阳；虚与假相配合，出现了冷清清的月亮”。

31、此外，还有太阳是英雄神（见《九歌·东君》）和天帝（即炎帝，见班固《白虎通义》）的说法。

32、也有神话解释某些星座的来历，如汉族郎织女星的神话、藏族和鄂伦春族斗星的神话、黎族弟星座的神话等。

33、《苗族古歌·铸日月》插图日、月有规律的出没运转是日、月神话解释自然现象的又一方面。

34、中国古神话描述日、月的生活日程也像人一样有劳作、有休息。

35、10个太阳，都住在汤谷一棵高数千丈、粗一千余围的扶桑木上，“九日居下枝，一日居上枝”（《山海经·海外东经》）。

36、居上枝的一个太阳按时由鸟运载着，或是坐着“驾以六龙，羲和御之”的车子，每天从东方出来，走完固定的路程，进入西方的蒙□。

37、月亮也乘坐车子，它的御者是望舒。

38、月中的阴影及月的圆缺变化是此类神话解释的又一方面。

39、屈原《天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？”反映了原始人认为月缺又圆是死而复生，以及月中有兔子的观念。

40、以后又有嫦娥奔月化为蟾蜍、吴刚伐桂、玉兔捣药等说法。

41、参考资料：百度百科-日月星辰。

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